Jose de ribera el sueño de jacob

Jose de ribera el sueño de jacob

Pista j sebas

El logro de esta obra maestra de José de Ribera reside en su habilidad para representar un episodio bíblico con un enfoque humano y realista. El cuadro narra el misterioso sueño del patriarca Jacob, descrito en el Génesis. Se representa a un pastor dormido en el campo. La visión en primer plano de la figura sólidamente retratada y el tratamiento realista de la escena aportan realismo al sueño milagroso descrito como un rayo de luz.
Ribera dota a esta obra de una calidad poética y demuestra su delicado sentido del color y su exquisita habilidad para la composición. Probablemente sea uno de los cuadros mencionados en 1658 en el inventario de don Jerónimo de la Torre, y permaneció en su familia hasta 1718. Reapareció en 1746 entre los cuadros de la reina Isabel de Farnesio.

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Jacob aparece como un pastor durmiendo, apoyado en su hombro izquierdo con un árbol detrás. Al fondo, al otro lado, está la escalera que ve en su sueño. No es una escalera de madera, sino una escalera de luz, por la que suben y bajan ángeles.

«un sueño dentro de un sueño» de ea poe. observando el arte 43

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El significado del sueño ha sido debatido, pero la mayoría de las interpretaciones coinciden en que identificaba a Jacob con las obligaciones y la herencia del pueblo elegido por Dios, tal como se entiende en las religiones abrahámicas.
La escalera de Jacob representada en el Ayuntamiento de Monheim. El texto hebreo dorado dice: «Y he aquí que Yahveh se puso a su lado y dijo: «Y he aquí que yo estoy contigo y te guardaré por dondequiera que vayas»» Jacob exclama: «¡Qué lleno de temor está este lugar!».
Los comentarios clásicos de la Torá ofrecen varias interpretaciones de la Escalera de Jacob. Según el Midrash Génesis Rabbah, la escalera significaba los exilios que sufriría el pueblo judío antes de la llegada del mesías judío. Primero el ángel que representaba el exilio de 70 años de Babilonia subió «arriba» 70 peldaños, y luego cayó «abajo». Luego el ángel que representaba el exilio de Persia subió varios peldaños, y cayó, al igual que el ángel que representaba el exilio de Grecia. Sólo el cuarto ángel, que representaba el exilio final de Roma/Edom, siguió subiendo más y más alto hacia las nubes. Jacob temía que sus hijos nunca se libraran de la dominación de Esaú, pero Dios le aseguró que al final de los días también Edom caería[1].

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